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歌舞非常棒，場面調(diào)度、鏡頭切入以及動作戲的設(shè)計(jì)也很有想法，但文本部分太差了，兩位女性角色更是寡淡無味，比道具人的功能還差。

實(shí)在是接受不了二郎神前面做了那么多壞事，害了沉香那么多次，到最后告訴我說他是好的，感覺前面都白看了。。。舒暢挺靈氣的這里。

印度歌舞爽片，兩男豬腳相愛相殺的故事。

以前偶然在youtube上看了一些，這次全看完，超搞http://xiaobin.net/movie/26

下一個(gè)《姑奶奶》就是《紅毛皇帝》了吧？所謂「G」舞不一定就是非自然狀態(tài)下的「尬」舞。它有可能是一種被「尬舞皇帝」顧東林「領(lǐng)頭」即性發(fā)揮和持續(xù)演繹出來的新型「歌」舞。很明顯，作為審美對象，這群底層出身真正「在夾縫中求生存」的舞者被審美眼光（受教育程度）相對不高、審美經(jīng)驗(yàn)（受社會毒打）相對有限和審美趣味（受文化所困）相對特殊的審美者「老鐵/噴子/自媒體」給低俗化、妖魔化和丑惡化了。我們注意到，作為「紅毛」顧東林的傳人，其徒弟「水仙」自創(chuàng)的頭型極為形象地體現(xiàn)了這種體力勞動的腦力性。可惜，她因直播「成了網(wǎng)紅」而被那些自詡家人的審美者強(qiáng)行帶走。這樣一項(xiàng)具有創(chuàng)意性、傳播性和可復(fù)制性「集體創(chuàng)作」的運(yùn)動就此收場，這樣一個(gè)具有平民性、享樂性和商業(yè)性，尚未完成現(xiàn)代化「公司化」的草臺班子也就此垮塌。影片標(biāo)題如迷。