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不曉得所謂文化差異無法給高分是為啥…我覺得挺好的

我對許鞍華有了新的認(rèn)識。她是熱血的，是悲憫的，是想記錄這個(gè)時(shí)代的。邱明寬和神父阿甘的不同選擇，讓我想到了《芝加哥七君子審判》里的海登和艾比。理想主義不接受圓滑、暫時(shí)性妥協(xié)、中間態(tài)、曖昧，只有是或者不是，“是”就被書寫被記住很久以后也許就能改變世界。

勉強(qiáng)兩分。“這世界有這么多真人版，就是因?yàn)槟銈冞@些人”。日本出租車確實(shí)貴，趕不上電車就只能找地方過夜。倆年輕人聊挺好就當(dāng)情侶，幾年后索然無味了就分開。首先人物設(shè)定是倆老百姓——倒也不算老百姓，大多數(shù)老百姓對生活的理解還是挺清晰的，這倆只能算小傻瓜，特別可怕的一點(diǎn)是，男女主角身上除了“偏文藝的消費(fèi)習(xí)慣”之外就沒有任何性格特征了，他們的接觸基本就是蜻蜓點(diǎn)水聊聊音樂、電影啥的，還給塞爾達(dá)強(qiáng)勢做廣告，另外非常明顯的一點(diǎn)是，為了讓倆人的趣味統(tǒng)一，男主喜歡的基本全是女性向作品，這很不可思議。劇情也給的糊涂，你說他倆分開的原因到底是啥？劇情涉及了男主的經(jīng)濟(jì)壓力，但沒說透，而且倆人這幾年的心態(tài)變化在電影里看不出來，其實(shí)露點(diǎn)床戲最能說明問題，但土井裕泰為了票房肯定是犧牲掉電影的質(zhì)量了。

張耀揚(yáng)學(xué)豬排飯的樣子很帥

很霓虹了，能夠征服電影式愛情的唯有社畜文化