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學(xué)長(zhǎng)你雖然有辣么一咩咩咩咩滴殘了但還是辣么帥啊啊啊啊啊啊啊啊啊~~~~

真實(shí)電影（對(duì)比直接電影） 真實(shí)不是一種當(dāng)下的表象，而是有待詢喚的潛能，攝影機(jī)/介入者/導(dǎo)演的主體性是被凸顯的，拍攝/討論/問(wèn)話者都被呈現(xiàn)了出來(lái)。 通過(guò)不同形式與程度的介入，通過(guò)提問(wèn)或制造事件，通過(guò)行動(dòng)者與觀看者的雙重身份，電影成為了一種介入現(xiàn)實(shí)，又在事件與主體范疇之上的操作性程序。媒介不再光滑，影像的復(fù)雜度與力量被打開(kāi)。 從尋常街頭開(kāi)始與結(jié)束，電影不是造夢(mèng)，需要制造的是真實(shí)。

也曾想過(guò)，我太正常了，所以注定一生都是平凡人，干不出什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)來(lái)。而正如《南海十三郎》所揭橥的一個(gè)殘酷事實(shí)：天才的結(jié)局具有某種不可言說(shuō)的命定性，要么像十三郎一樣早瘋，要么像唐滌生一樣早死。 上世紀(jì)八九十年代，香港電影的黃金時(shí)代繁華將近，《南海十三郎》是港片的一抹余暉，在盡是過(guò)火的背后，是命運(yùn)無(wú)常的悲涼；在盡皆癲狂的背后，是人生如戲的辛酸。 作為一部根據(jù)真實(shí)人物改編的電影，南海十三郎的個(gè)人史，貫穿了一個(gè)民族的苦難史，勾勒出一個(gè)國(guó)家的國(guó)族史。人生如戲，戲如人生，莊周夢(mèng)蝶，癡人說(shuō)夢(mèng)。正所謂：心聲淚影女兒香，燕歸何處覓殘?zhí)痢＜t綃夜盜寒江雪，癡人正是十三郎。

難得喜劇les片，圓滿收?qǐng)觥?/div>

雖然不待見(jiàn)女主的磨嘰和小家子勁兒。。故事在我看來(lái)是成長(zhǎng)的煩惱，哇，你即將面對(duì)的人生是這樣的人生。。對(duì)了，媽媽，現(xiàn)在電視里的主角都是36歲結(jié)婚，所以可以不用著急。