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我最喜歡的萊昂內(nèi)的電影。西風(fēng)裹挾著狂沙漫天肆虐，空氣壓抑得令人窒息。三條大漢坐在西部某車站的候車室外，等候著什么。百無(wú)聊賴的表情下是極力掩藏的內(nèi)心焦躁。屋檐上的水一滴一滴滑落到一名大漢蜷曲的帽沿里。帽沿上漸漸積滿了水，大漢摘下帽子，將積水一飲而盡。另一名大漢用嘴、用手、用槍?xiě)蛩Ｖ恢惑a臟的蒼蠅，還有一名大漢似乎連動(dòng)都懶得動(dòng)了……一陣仿如嗚咽的口琴聲劃破風(fēng)沙，在空曠凋敝的車站四周回響。三名大漢精神大振，猛地站了起來(lái)，警惕地搜索著琴聲的源頭。這時(shí)，一個(gè)衣衫襤褸、吹著口琴的男人出現(xiàn)在視野里……《西部往事》以詩(shī)意化的場(chǎng)景開(kāi)場(chǎng)，顯得殘酷而美麗。然而無(wú)論你是一個(gè)流浪的無(wú)名口琴仔、還是一個(gè)被通緝的匪徒、或者一個(gè)奸險(xiǎn)狠辣的陰謀家、又或者是一個(gè)狂野嬌柔、性感多情的女人，最終都只是歷史的塵埃，匆匆的過(guò)客～

似乎半世紀(jì)前的李翰祥作品比今時(shí)今日大膽，比昔時(shí)昔日的好萊塢亦更具進(jìn)步性。好萊塢五十年代的女性總是男性經(jīng)濟(jì)地位的附庸，男女的互動(dòng)止于互發(fā)求歡信號(hào)，本質(zhì)上亦不算權(quán)力對(duì)等地談戀愛(ài)，更何況好萊塢的女性總將婚姻視為高光時(shí)刻、一個(gè)童話故事的收尾，少有的是顛鸞倒鳳，多的是游龍戲鳳?！讹L(fēng)月奇譚》則不僅批評(píng)包辦婚姻、以夫權(quán)為主導(dǎo)的婚姻買賣，更是批判婚姻本身的各懷鬼胎和機(jī)關(guān)算盡，在所有舊式婚姻關(guān)系中，看似是捉奸、偷人，但其中既沒(méi)有“性”，又沒(méi)有“愛(ài)”，如果剔除其中的“窺淫癖”“野合”以及作為輔助性用品的“客妻”，沒(méi)有一個(gè)人真正在享受“性”“愛(ài)”本身：性欲的自然、坦率都被條框律令制訂成傳宗接代的指標(biāo)，肉體都被權(quán)力的禮教緊緊束縛；以“風(fēng)月”命名，更是無(wú)關(guān)風(fēng)月，而被審視與被恐嚇的女性竟在電影中成了每段性關(guān)系的宰制者。

音樂(lè)從頭至尾，不絕于耳。他是上帝寵兒。天真，可愛(ài)。連毫不謙虛，也不顯得傲慢。

這片看似在說(shuō)封建禮教下受壓迫的女性，但其實(shí)細(xì)品之下相當(dāng)女權(quán)，追求自我、釋放自我、享受自我，那才是她們。

亨利方達(dá)一口痰吐出來(lái)蠟蠟黃~~